Videla cesaretlendirildi, Alfonsín’in sözcüsüydü ve bizi tarih yazmaya davet eden bir belgeselin başrol oyuncusuydu

13 Aralık 1979’da tam askeri diktatörlük döneminde gazeteci José Ignacio LópezCasa Rosada’nın Altın Odası’nda düzenlenen basın toplantısında, Jorge Rafael Videla’ya kayıp kişiler hakkında soru sorması teşvik edildi.. O bağlamda “kayboldu” demek o dönemde kimsenin söylemeye cesaret edemediği bir ifadeydi.

-Bu gerçekten böyle miydi?

-Tam da böyle. Bunu (prömiyeri bu cumartesi yapılacak) belgeselde çok iyi görebileceksiniz. Bu soruyu sordum ama yayınlanmadı. Kanal 7’de yayınlanan basın toplantısı bittiğinde, Bu kısım düzenlendi ve ayrıca Videla’nın yanıtını da yayınladılar. Materyal uluslararası kuruluşların yayınlarından alınmıştır. Felipe Pigna ayrıca televizyon programı için materyali kurtarmak için de çalıştı. Videla’nın cevabı şuydu: Kayıplar yok, yok, varlıkları yok….

Konuşmanın nedeni José Ignacio López’in 7 Ekim’de prömiyeri yapılacak dört bölümlük belgesel dizisi Memoria para Construir’den sorumlu kişi saat 22.00’de Somos kanalında, Flow’un 7. frekansında (Daha sonra belgesel platformda yayınlanacak).

Gönderim, e-postaylaDemokrasinin toparlanmasının 40. yılının işaretisenin olacak bu perşembe günü Milli Kütüphane’de ön gösterim sunumuJorge Luis Borges oditoryumunda.

Bir gazetecinin otobiyografisinden çok daha fazlası, yürüttüğü sohbetlerde yakın tarihin anılarına işaret ediyor farklı muhataplarla. Diktatörlük, demokrasinin iyileşmesindeki zorluklar, 2001 krizi ve diğerleri gibi önemli olaylarda onun rolüne dikkat çekilmiştir. mesleğin icrası için değişen zamanlar teknolojinin saldırısından.

“Size şunu söyleyeyim, kayıp kişiyle ilgili olarak o bir meçhul; kaybolduğu sürece özel muameleye tabi tutulamaz çünkü onun bir varlığı yok. Ne ölü ne de diri…o kayıp“Videla ona söyledi Arjantin tarihinin en sapkın ve alaycı ifadelerinden biri.

-Bu soruyu nasıl sorduğunu hatırlıyor musun?

-Dönemin Papası John Paul II, Arjantin’den ve sebepsiz yere gözaltına alınanlardan bahsetmişti. Videla Katolik olduğunu söyleyerek gösteriş yaptı. Ben de. Bütün bunlar belgeselde görülebilir. Videla uzun konuşmasını bitiriyor ve soruma cevap verip vermediğini bilmediğini söylüyor.. Papa teklife devam etmeme yardımcı oldu.

-Gazetecilik bunları teşvik etti mi?

-O sırada NA ajansı Argentine News’teydim. HAYIR, Gazetecilik teşvik edilmedi.

-Hayatından korkmadın mı?

–Hepimiz korkuyorduk. ’76’da José Mármol’daki evime bomba yerleştirmişlerdi. 10 Kasım’dı. Eşim ve ben orada değildik ama beş çocuğum oradaydı. Neden koydular? Bilmiyorum, sanırım çünkü Beni Kilise’nin üçüncü dünyacısı, içine sızmış bir Marksist gibi gösterdiler.. Dini panoramayı imzasız yazdım Millet. Ben de bunu günlükte yaptım Görüşaynı zamanda siyasi yorumlarda da bulundu ve Zurna…

-Bilenler meslektaşlarınızın en çok saygı duyduğu gazeteci olduğunuzu söylüyor. Bunun Videla’ya yöneltilen soruyla ya da onun Raúl Alfonsín hükümetinde demokrasiden sorumlu ilk başkanlık sözcüsü olarak gösterdiği performansla bir ilgisi var mı?

-Bence Videla’ya sorulan soru yardımcı oldu. Ben sözcü olduğumda kimsenin bu sorudan haberi yoktu. VE göğsümü dışarı çıkarmadım. Alfonsín’in belki de bilmesi gerekirdi, gerçek şu ki bilmiyorum: Bu soru hakkında onunla hiç konuşmadım.. Ama Pablo Gerchunoff’un bir kitabında 79’da şunu okumuştum: Alfonsín zaten benim etrafımda olmamla ilgili bir yorum yapmıştı. Sonra beni aradılar. Alfonsín’in onunla çalışma çağrısını söyledim ve söylemeye de devam ediyorum. Hayatımın sürpriziydi. Beni tanımadığını sanıyordumama öyle olmadığı ortaya çıktı: Raúl bana sahipti çünkü ben Radio Continental’da Magdalena (Ruiz Guiñazú) ile birlikteydim.

Hakkında olacak 50 dakikalık dört bölüm her biri: fikir şu ki 60 yılı aşkın gazetecilik mesleğini hatırlayın.

İlk bölümde, en önemli eksenlerden biri tam olarak 13 Aralık 1979’da Jorge Rafael Videla’ya sorduğu soruya odaklanıyor. Ayrıca Başkan Alfonsín’in sözcüsü olarak rolüne ve toparlanma yıllarında karşılaştıkları zorluklara da değiniliyor. demokrasinin.

Bitirmek için, Odak noktası Papa Francis ve onun vaizi figürüdürLópez’in sevgisi, gazetecilikteki ilk yılları ve 60’lardan günümüze yaşanan bazı önemli dönüm noktaları.

Belgesel, bu hafıza egzersizini gerçekleştirmek için burada meydana gelen farklı olayların tanıklarının ve kahramanlarının ifadelerini sunuyor.

Mesela konuşuyorlar Norma MorandiniJorge Casaretto, Martín Balza, Chrystian Colombo, Monica GutierrezFabián Bosoer, Raúl Alconada Sempé, Víctor De Gennaro, Víctor Bugge, José Luis Machinea, Jesús Rodríguez, Jaime Malamud Goti, Horacio Jaunarena, José Claudio Escribano ve yazarları Gerçek onları özgür kılacakCarlos Galli, Federico Tavelli ve Luis Liberti.

-Gazeteciliğe ne zaman başladınız?

-61’de girdim Millet başvuru sahibi olarak. Grafotécnico Enstitüsü’nden mezun oldu. O dönemde haber merkezleri gazetecilik öğrencileriyle hiçbir iş yapmak istemiyordu. Aslında, gazetecilik okutulmadı ve Grafotécnico ilk okuldu. 1934’te yaratılmıştı.

-Gazeteci olarak mı doğdun yoksa gazeteci mi oldun?

-İkisi birden. Ne kadar eğitim almış olursanız olun, O küçük alev olmadan gazeteci olabilir misin bilmiyorum…

-Mesleksiz. Bir mesleğiniz olduğunda bu bir zevktir çünkü çalıştığınızın farkına varmazsınız.

-Horacio Verbitsky ile çalışmaya başladığınız doğru mu?

-Horacio içerideydi Grafik Haberleri Frondizi’nin devrildiği 62 Mart gecesi. O benden daha çocuktu. Orada iki tarihçi gibi buluşuyoruz sokak

-İnternet ve sosyal ağlar olmadan gücü kullanmak daha mı kolaydı?

-Bilmiyorum, bu soru benim sözcü rolümle bağlantılı olarak soruluyor. Karşılaştırılamaz. Artık hiçbir şey karşılaştırılamaz. Cep telefonu olmayan, interneti olmayan, şebekesi olmayan bir gazeteci bambaşka bir dünyadan bahsediyorHem cumhurbaşkanının sözcüsü olmak hem de gazeteci olmak. Dürüstlük, asgari kurallara uyum, doğrulama, kaynaklara güven… Artık her şeyi yeniden düşünmemiz gerektiğini düşünüyorum. Gazeteciler olarak Özgürlük hakkına gerektiği gibi uyum sağlayabilmek için kendimize bir yansıma borçluyuz ifade.

– Martín Insaurralde hakkında ortaya çıkan davaya benzer bir davanın siz sözcüyken gizli tutulabileceğini düşünüyor musunuz?

-Böyle bir şey ancak diktatörlükte olabilir. Yalnızca demokratik istikrarsızlıkta veya daha doğrusu demokratik yoklukta. Orada saklanabilir. Sözcü olarak benim zamanımda buna benzer bir şey yine patlayabilirdi. Arjantinli liderlerin ahlaki krizi büyük bir sorun. Bu elitlerin ahlaki krizidir. Ayrıca Yüzde 40’ı yoksul olan bir demokrasi olamaz. Demokrasiye layık değil.